黎族百科

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行家:董亚岭时间:2011年12月18日 古时候,有一位“美尚美亮”①的黎家“美温”②,名叫阿娘,流落到“候毛”③(即落笔洞)。天上也有一位仙郎下凡到候毛游玩。他俩在洞中相遇,倾心相爱,结为夫妻,生活在候毛洞里。…[详细]

行家:董亚岭时间:2011年12月17日 黎族实行一夫一妻制的父系小家庭,儿女成年后即住在屋外的“寮房”里。婚后妻子一经在夫家定居,夫妻便与父母分居别炊。建国前多早婚,由父母作主,但婚前司以自由谈恋爱。盛行婚后不落夫家(婚后新娘返回娘家居住一、二年乃至七、八年后,才定居夫家)的风俗。非婚生子女不受歧视。离婚和寡妇再嫁比较自由。 黎族妇女束髻于脑后,插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪,披绣花头巾,上衣对襟开襟无扣,尚青色,下穿无褶织绣花纹的统…[详细]

行家:董亚岭时间:2012年02月12日 一九二七年七月至十一月间,陵水县各族人民在中共琼崖特委的领导下,曾发动三次武装起义,攻占县城,同年十二月十六日,陵水县苏维埃政府在此宣言成立。这是海南岛新民主主义革命史上第一个县苏维埃政权,在海南人民革命斗争史上写下光辉的一页。…[详细]

行家:董亚岭时间:2011年12月16日 据考证,史前海南岛已有人类的活动。1992~1993年在三亚落笔洞洞穴遗址发现了一万年前的人类牙齿化石及石制品、骨制品和角制品等大批文化遗存,把海南人类活动的历史提前到一万年左右。但目前还无法证明黎族与“三亚人”有渊源关系。中华人民共和国建立后,我国学者根据文献记载、语言学、考古学、民族学等方面的材料,结合前人研究的成果,多数人认为,黎族是从古越族的一支——骆越发展而来的。…[详细]

行家:董亚岭时间:2011年12月17日 共和国成立前,黎族以农业为主,种植稻、薯、玉米等作物;手工业、渔猎、饲养家畜家禽、采集野生植物是重要的家庭副业,商品生产和贸易不发达。这时黎族地区的社会形态虽是封建社会,但发展不平衡,有两种类型:一类是占黎族人口和总面积94%以上的一般地区,与当地汉族一样,处在半殖民地半封建社会,封建地主经济发展比较快。另一类是在五指山腹心地带13000多人口的地区,到建国前夕仍保留“合亩制”的生产方式。…[详细]

行家:董亚岭时间:2011年12月17日 黎族没有形成统一的宗教,各地均以祖先崇拜为主,也有自然崇拜,个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼,特别是祖先鬼,祭祖先是黎族的重要宗教活动,以求祖先保家人平安。…[详细]

行家:董亚岭时间:2011年12月17日 黎族的传统节日有春节和“三月三”等。黎族大多数节日与汉族相同,如春节,与汉族过春节的情形基本一致。过春节前,家家年饭、酿年酒,舂“灯叶”(即一种年糕,也吃糯米饼,做法是:将煮好的糯米饭倒入臼中,舂至副有弹性,然后捏出一块,揉拍成巴掌大小,即可尝新)。灯叶可存放一段时间,即变得很坚韧,可用利刀切片,再烤或炸,别有风味。有些地区的黎族同胞还包一种没有肉馅的过年粽子。除夕傍开始祭拜祖宗,吃年饭,喝年酒。…[详细]

行家:董亚岭时间:2012年02月02日 白沙起义 海南黎族白沙起义发生在1943年,又叫“红毛暴动”、“七月起义”,是黎族地区规模最大的一次暴动,为在五指山区创建革命根据地、坚持海南革命斗争、抗击日本侵略者、配合大军胜利解放海南岛做出了很大贡献。1939年2月,日本侵占海南岛。当时琼崖国民党军队和地主武装抵抗无力,逃入五指山区。对黎、苗族人民进行残酷的政治压迫和经济剥削。从1940年至1943年春,共杀害无辜黎族群众九千多人,苗族群众三…[详细]

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