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黎族民间手工艺术有何独特?(下)

2012-09-22 13:37:21 本文行家:董亚岭

黎族民间手工艺术历史悠久,种类繁多,丰富多彩,包括纺织、编织、独木器制作、雕刻、制陶和绘画等方面。这些手工业制作工序复杂,工艺精美,色彩鲜艳华美,图案花纹绚丽古朴,有着鲜明的民族特色和相当高的工艺水平。是黎族人民勤劳和智慧的结晶,体现出黎族是一个聪明才智,有着丰厚传统文化,热爱生活,巧于装点美化自身文明古老的民族。

黎族独特的民间手工艺术(下)

来源:《中央民族大学学报》2004年第06期  作者:姚丽娟

黎族藤编黎族藤编

 

        ( 三) 刺绣、染色
  
   1. 刺绣

   在黎族手工纺织中 , 刺绣占有重要的地位。因为黎族的纺织品中有许多要通过刺绣来完成 ,尤其是黎锦、黎单、龙被以及妇女的服饰、上衣和筒裙 , 多需要刺绣花纹。对于刺绣 , 黎族称织花绣。织花绣的方法很多 , 主要有素绣、彩秀、贴布绣、花边挑花绣、连物绣和金银丝缝盘绣等。
  
   (1) 素绣。即运用白线在黑、青、蓝、紫布上单色刺绣 , 或者相反。称之谓“清白有素”、“素中含艳”。
  
   (2) 彩绣。即用多种色彩的线 , 交织刺绣成花纹 , 图案在反面完全一样 , 在正面融情于色 ,借色寄情 , 用色彩暗示理性内容 , 也就是用客观的花纹色彩揭示出主观的情感色彩 , 以得到富有感染力的艺术效果。这是真正的“双面绣”, 它以其技术精巧细密、花色艳丽又富于特色而驰名。
  
   (3) 贴布绣。即用布剪成一定形状的图案 ,贴在底面料上 , 再顺贴布边绣 , 或在贴布图案上加绣 , 形成层次分明、立体感极强的图案花纹。
  
   (4) 花边挑花绣。即在上衣的袖口和在服饰的边缘挑花边线 , 或者按经纬行格 , 加进彩线。这样底线和绣线经纬线交错 , 形成花纹图案 , 显得更加艳丽、幽雅、脱俗 , 给人清新文雅的美感。
  
   (5) 连物绣。即在上衣下边、沿线脚端扣连金、银、铜、铅、兽骨、贝壳、串珠、铜铃等作为装饰。在衣服布料上 , 以绣绾绕物件 , 图案似锦上添花 , 给人以雍容华贵之美 , 使人回味无穷。
  
   (6) 金银丝缝盘绣。即将或粗或细的金银线盘制成各式花纹图案 , 再用丝线穿缝 , 然后用彩色线加绣于四周 , 使花纹图案更加富有华贵之美。黎族纺织花纹图案 , 正是运用这些织花绣才使得它更加富有民族特色 , 更加绚丽多彩。黎族的刺绣以本地黎的“双面绣”最为出色。这是一种传统的刺绣方法 , 也称彩绣。这种双面绣经常作为上衣的装饰 , 如前衣襟的侧花饰 , 以及后背花等。有的为了突出织花的纹饰 在图案沿边加绣条线。刺绣图案花纹不用摹描多是信手绣出。多采用喜闻乐见的人物纹、动物纹、植物纹和几何纹等。不同方言区有所侧重。有些运用连物绣的技法在织绣品上嵌缀金丝线、银箔、云母片、羽毛、贝壳、串珠、铜钱还有流苏等 , 更显得光彩夺目 , 产生出有声有色的特殊效果 , 深受广大妇女的欢迎和喜爱。

  2.染色
   黎族的纺织工艺 , 在染色方面也存在一些特殊的方法 , 如扎染、绞染等。
  
   (1) 扎染。扎染是黎族一种传统的染色工艺 , 也称“缬染”。这种染织工艺主要流行于美孚黎聚居地区、东方市、昌江县等地 , 也是当地黎族妇女的一种独特的染色技艺。其染色方法: 用一种特制扎染架 , 在架上排列好经线 , 再用小线扎成花纹 , 防止扎花纹处染上色 , 然后撤下经线 , 放入黑色、青色或蓝色染料缸中 , 反复浸泡数次 , 晾晒干 , 再解开扎线 就会出现白色花纹 , 然后再排织织花。浸泡的色斑配上的纺织品具有若隐若现的效果。蓝白搭配、美丽和谐。扎染出的纺织品 , 常用的花纹图案有几何形人纹、竹竿舞纹、古灯纹、鹿纹、熊纹 , 以及几何纹等 , 织成著名的美孚锦。美孚黎妇女喜欢用此锦做成她们穿的长筒裙。
  
   (2) 绞染。这是黎族最古老的印染工艺 , 古称“缬染”。其方法与扎染有相似之处 , 又有不同。主要方法用自织出的纱线作为经线 , 紧紧将两端绑于一个木框上 , 用青色或褐色的棉线在经线上打结 , 系扎成各种花纹图案 , 再染色。然后拆除扎结 , 露出花纹斑 , 再织入彩色纬线 , 古朴大方 , 有浓郁的自然美。
  
   二、编织、独木器、雕刻、制陶
  
   ( 一) 编织
   黎族人民善于利用各种自然资源来解决生活中的各种需要。几乎每个黎族家庭都从事竹、藤、草编织。这种编织工艺至今仍处在家庭手工艺状态 , 没有形成独立的行业。
  
   各种编织品在黎族日常生活用品中占据着很重要的地位。从床、席、各种斗笠、草帽、蓑衣到各种大小筐、篓、篮、粮屯、渔具等 , 一应俱全 , 其中很多制品做工精细 , 造型独特 , 不但具有家用价值 , 还不失为精美的工艺品。
  
   黎族民间编织品中的竹制品有竹箩、竹箕、竹筛、竹席、竹床等; 藤制品有藤篮、藤篓、藤椅、刀篓、套带等; 草编制品有斗笠、草箩、草席等等。这些编织品都是黎族的生产工具和生活用具。
  
   编织的材料主要是竹、红藤、白藤、草叶、露兜叶等。编织工作男女有分工 , 各有侧重。妇女善于编织露兜叶席、斗笠和箩 , 以巧手编织的席和斗笠最为精致; 男子侧重于竹、藤料制品的编织。以编织精美的腰篓和藤篓、筐箩为能事。
  
   在编织工艺品中最富有民族特色的要数腰篓 , 它是每个黎族家庭所必备的用品。有男用女用之分 , 男用的较大 , 可以放钩刀; 女用的小巧 , 精美玲珑 , 带在身上不失为一件装饰品。黎族部分男女出门必系带。由于方言区的不同 , 腰篓的制作、编织花纹的形状大小也各不相同 , 各有特点。目前 , 黎族大部分地区 , 传统服饰已很少见 , 系挂腰篓就成为识别黎族以及不同方言区的标志。
  
   编织工艺品 , 不仅是家用器物、工艺品 , 还被当做男女爱情生活的纪念品。男青年 , 常将精美的小腰篓和竹筐赠送给情人 , 作为求婚和爱情的定情信物; 女青年将亲手编织的露兜叶席和斗笠赠给恋人作为忠贞爱情的信物。
  
 (二) 独木器制作
  
   海南岛生产多种木材 , 黎族广泛使用木制器具 , 其中独木器制作在黎族民间工艺中颇有特色。用一完整木 , 不钉不铆 , 制作成器具 , 这在黎族家庭生活中、生产领域内无所不见。生活用具有挂衣物的挂钩 , 捣蒜用的臼杵 , 切东西的砧板以及木凳、木桶、木甄等; 饲养用的有猪槽、狗槽、牛铃等; 农业生产工具有整地用的木铲、木滚 , 舂米用的大小木皿、木杵等; 还有渡水用的木舟、丧葬用的木棺等等 , 都是以独木制作。小件独木器具 , 一般是用钩刀直接刳制而成 , 显得小巧玲珑、独具匠心。大件则是先用火烧制成大致形状 , 继之用钩刀修整成形。制作出的器具造型优美、质朴端庄 , 不失天然姿色。不仅具有实用价值 , 有些也是一种别致的工艺品 ,显示了黎族人民在木器制作方面的独特技艺。

黎族骨雕黎族骨雕

       (三) 雕刻
  
   黎族民间雕刻工艺 , 取材于现实生活 , 应用于生产工具、生活用品等方面 , 也应用于宗教活动的道具方面。
  主要普遍在牛骨簪、牛角号、长刀柄、刀鞘、箭柄、竹筒、竹盒、竹篮之圈足、神桌、神板、木偶像、纺织工具以及房屋建筑之木柱上进行雕刻。雕刻内容主要是大自然中的动植物、人以及狩猎场面 , 等等。
  
   雕刻的花纹图案 , 有四种类型: 在生活用具方面如烟筒、盛水竹筒、竹盒等 , 以雕刻水波纹与几何纹为多; 在生产工具方面 , 如刀鞘、刀柄、箭柄、纺织工具等 , 以牛、鹿、星、月点纹为主; 对于神桌、宗教用具则雕刻古人舞纹、神奇怪物等纹饰 , 有表示图腾魂位之意; 在房屋木柱上 , 则雕刻龙凤纹以表示富贵、吉祥、欢乐之气氛。
   雕刻手法 , 往往采用双刀线刻技法。显得古朴稚拙 , 简洁生动。
  在雕刻品中 , 最引人注目的是人物古簪。这种古簪用牛骨制成 , 它是本地黎方言区妇女的一种头饰。主要流行于海南省白沙县等地本地黎聚居区。人物古簪一般分为三部分: 1.顶端为高高的人物帽顶; 2.中部为人物头像 , 帽顶和人物头像这两部分 , 有的是一个 , 有的分为两个 , 然后合为一体; 3. 中部以下至尾部 , 雕刻装饰花纹图案。
  这种人物古簪 , 还有美丽的民间传说: 在古代 , 有一位名叫总管三的部落头人 , 他是一位受民间崇拜的首领 , 他是族祖权力的象征。为使子孙后代永不忘记这位族祖部落领袖 , 民间老艺人把总管三的偶像雕刻在黎族妇女饰发的骨簪上作为永久的顶礼膜拜和纪念。
  人物古簪簪尾部分的装饰图案花纹 , 有各种动物、植物、花草、果实 , 还有黎族民间传统工艺中常见的几何纹、曲线纹、水波纹、方形、三角形等精美纹饰。
  
   骨簪雕刻精致、细腻 , 纯白色的骨质 , 刻以黑色纹饰。花纹图案丰富多彩 , 黑白对比鲜明。花纹图案具有吉祥如意的象征意义 , 内涵极为丰富。
  
   (四) 制陶
  
   陶器是黎族主要的生活用品 , 每个家庭都不可缺少。制陶是黎族重要的家庭手工业之一 , 民间工艺之一种。全部制陶工艺程序都是由妇女来完成 , 男人从不参与。一个村寨只有二到三个岁数较大的制陶女师傅。
  
   黎族制陶的方法较为原始 , 全部工序皆为手制 , 多采用泥条盘筑或捏泥条成型 , 不用陶窑 ,都是露天烧制而成。
  陶器 , 不仅是黎族生活的必需品 , 还是财富的象征。黎族各个地区、各方言区所用的陶器品种繁多 , 有碗、杯、盒、缸、甑等 , 制陶工序为: 先选粘性较好的泥土 , 舂碎泥块 , 拌成泥浆 , 制成泥团 , 用泥条筑法制成坯 , 晾干 , 露天烘烧。成品坚固耐用 , 具有本民族特色 , 在黎寨家庭中 , 举目皆是。
            (全文完)

         作者简介:姚丽娟 (1956- ), 女 , 吉林省长春市人 , 中央民族大学民族学与社会学学院副教授

参考资料:
[1] 黎族独特的民间手工艺术 http://www.haikoutour.gov.cn/海口旅游网
[2] 黎族独特的民间手工艺术 http://mall.cnki.net/中国知网
[3] 黎族独特的民间手工艺术 http://www.docin.com/豆丁网
[4] 黎族独特的民间手工艺术 http://www.rxyj.org/如雪生活网
[5] 黎族独特的民间手工艺术 http://www.tianya.cn/天涯社区
[6] 黎族独特的民间手工艺术 http://blog.sina.com.cn/新浪博客
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董亚岭董亚岭,男,海南省三亚市人,黎族,系海南诗社会员。现为海南省五指山文化研究会副会长,黎语文学会常务理事、秘书长,海南省东方市黎族文化研究会顾问。

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