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2015-01-17 19:59:05 本文行家:董亚岭

专题报道《文化部民族民间文艺发展中心南海音乐文化研究基地落户海师大——黎族音乐传承保护开启学术视野》--原载:海南日报--记者戎海--时间:2015年01月11日

             文化部民族民间文艺发展中心南海音乐文化研究基地落户海师大

                 黎族音乐传承保护开启学术视野(转载)

大学生们在演唱黎族民歌大学生们在演唱黎族民歌

       “文化部民族民间文艺发展中心南海音乐文化研究基地”日前在海南师范大学揭牌。当天,黎族音乐传承与保护学术研讨会也同时举行。前来参加揭牌仪式的文化部民族民间文化发展中心主任李松表示,具有悠久历史的黎族民歌,不能仅靠少数的传承人、音乐家来托起,更多的是需要社会各界的共同努力。

      黎族音乐面临保护困境

  海南师范大学音乐学院院长曹时娟教授是本次研讨会的发起人之一,她常年致力于黎族音乐的搜集、保护和学术研究活动。曹时娟告诉记者,作为国家级非物质文化遗产,黎族民歌、黎族传统竹木器乐以及黎族民间音乐文化等都面临着保护的困境,人才的流失、学术的缺失和保护的乏力,让历史悠久的黎族音乐遭遇生存危机。

  据介绍,黎族民间音乐是流传于黎族地区,由黎族人民在生产、生活中创作的具有黎族特色的音乐,主要包括黎族民歌(包括用黎语演唱的和用海南方言演唱的两种)、说唱音乐、歌舞音乐和器乐曲,广义的黎族民间音乐还应涉及民族乐器、民族乐队、民族舞蹈等。其中黎族乐器是黎族音乐生活的重要组成部分,具不完全统计,黎族乐器大约有40多种,而且现在还在不断创新中。

  曹时娟告诉记者,黎族音乐文化多靠师徒父子口耳、手手相传。很多能够演唱黎族歌曲、演奏黎族乐器的老人已经去世,而年轻一代有的学不会,有的不愿学,甚至有些连黎族话都不会说,黎族音乐的传承越来越令人担忧。

       研究基地助力学术课题

  海南师范大学校长韩长日表示,如果说黎族音乐进入小学、中学起到的是普及作用,那么“文化部民族民间文艺发展中心南海音乐文化研究基地”落户海南师范大学,则表明高校应承担起黎族音乐的搜集整理、保护传承和学术研究等系统工作。

  根据双方协议,文化部民族民间文艺发展中心将基地纳入发展中心建设的“中国传统文化资源保护和利用联盟”,在信息共享、项目实施、技术支持、人才交流等方面予以倾斜。基地将对海南黎族音乐保护传承、国家级非物质文化遗产保护以及海南音乐产业等课题展开研究。

  事实上,从2013年开始,海师音乐学院就启动了海南黎族民间音乐文化保护与传承研究及应用课题研究。一年多来,课题组深入黎族村寨,采访黎族音乐民间歌手、乐手、音乐团体、舞者等,通过摄影、摄像、采访等方式掌握一手材料,以保证接下来整理、研究的准确性。

       研究成果将在高校推广

  目前,课题组成员正在通过自己平时教学实践、科研情况,结合国内相关成果以及资料收集、整理的结果,深入研究、分析黎族音乐的曲式、调式、和声、润腔、音域、音色等特点。目前已完成《海南黎族民歌色彩分析与教学研究》、《海南黎族民歌地域色彩分析与研究》等课题。从今年起至明年9月,课题组将发表相关研究论文、出版《黎族乐器图谱》、《黎族歌曲选》、《黎族乐曲选》等著作,在条件允许的情况下,将出版这些著作,并在海南各高校中推广。


       原载:海南日报   记者 戎海  时间:2015年01月11日

参考资料:
[1] 文化部民族民间文艺发展中心南海音乐文化研究基地落户海师大 黎族音乐传承保护开启学术视野 http://hnrb.hinews.cn/html/2015-01/11/content_7_5.htm海南日报
[2] 黎族音乐传承保护开启学术视野 http://news.ifeng.com/a/20150111/42905907_0.shtml凤凰资讯
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董亚岭董亚岭,男,海南省三亚市人,黎族。系海南诗社会员,海南省五指山文化研究会副会长,黎语文学会常务理事、副会长,海南省东方市黎族文化研究会顾问。“黎族百科”网、“黎族语言文学百科”网主编。

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